Yârdan cevr ü cefâ lutf u kerem gibi gelür
Sevgiliden gelen eziyeti lütuf sayan âşığın ayrılık karşısındaki güçsüzlüğünü, aşkı maiyeti keder ve bela olan bir hükümdar gibi kuran beş beyitlik gazel.
- 1
Yârdan cevr ü cefâ lutf u kerem gibi gelür
Gayrdan mihr ü vefâ derd ü elem gibi gelür
Günümüz Türkçesi +
1Sevgiliden gelen eziyet ve sıkıntı lütuf gibi gelir.
2Başkasının sevgisi ve bağlılığı ise acı gibi gelir.
- 2
Fürkat-i yâr katı zâr u zebûn itdi beni
Döymeyem mihnet-i hicrâna ölem gibi gelür
Günümüz Türkçesi +
1Sevgiliden ayrılık beni çok ağlayan ve güçsüz birine çevirdi.
2Ayrılığın sıkıntısına dayanamıyorum; ölecekmişim gibi geliyor.
Beyit yorumu +
İlk beyitteki gururlu kabulleniş burada bedenin sınırına çarpıyor. ‘Zâr u zebûn’ ses ve güç kaybını birlikte anlatırken ikinci dize, klasik aşkın kalıplaşmış ölüm sözünü doğrudan bir yaşantı cümlesine dönüştürüyor.
- 3
Uydurup leşker-i ‘uşşâkını ol şâh-ı cihân
Nâz ile salını salını ‘alem gibi gelür
Günümüz Türkçesi +
1O güzellik hükümdarı âşıklar ordusunu ardına takmış.
2Nazla salınarak bir sancak gibi ilerliyor.
Beyit yorumu +
Sevgili ordunun başındaki hükümdar, âşıklar da kendiliğinden ona katılan askerlerdir. Fakat hareketin merkezinde savaş değil ‘salına salına’ yürüyen bir beden vardır; sancak benzetmesi iktidarı zarafetle görünür kılar.
- 4
Dil-i pür-hûn elem-i ‘aşkun ile cûş ideli
Çeşme-i çeşmün akan suları dem gibi gelür
Günümüz Türkçesi +
1Kanla dolu gönül aşkının acısıyla coştuğundan beri
2göz pınarımdan akan sular kan gibi görünüyor.
Beyit yorumu +
Gönül kaynayan bir kazan, göz ise onun taşan pınarıdır. İçeride biriken kanlı acı dışarı gözyaşı olarak çıkar; böylece görünmeyen duygunun rengi, bedendeki iki organ arasında kurulan akışla görünür olur.
- 5
Bâkıyâ kankı göñül şehrine gelse şeh-i ‘aşk
Bile endûh u belâ hayl u haşem gibi gelür
Günümüz Türkçesi +
1Ey Bâkî, aşk hükümdarı hangi gönül şehrine gelirse
2keder ve bela da onun ordusu ve maiyeti olarak gelir.
Beyit yorumu +
Gazel, üçüncü beyitte sevgili için kurduğu hükümdarlık sahnesini bu kez aşkın kendisine verir. Aşk tek başına gelmez; keder ve bela onun görkemini tamamlayan maiyettir. Acı böylece tesadüf değil aşk saltanatının zorunlu töreni olur.
Metnin kaynağı
Sabahattin Küçük neşrindeki Bâkî Dîvânı’nın 146 numaralı gazeli (PDF s. 140) esas alındı; çevrim içi aktarımlardaki ‘döymeyem/döymeyen’ farkında tenkitli metin izlendi.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Beyit yorumu +
Beyit aşkın değer ölçüsünü eylemden kişiye çeviriyor: Aynı davranışın anlamını onu kimin yaptığı belirliyor. Sevgilinin eziyeti yakınlık işareti, yabancının iyiliği ise sevgiliden uzaklaştırdığı için yük hâline geliyor.